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诗和人相互比附是危险的。但诗确实和人一样，有一半是（经由具体的诗人和诗歌舆论）活在记忆里。二十世纪中国诗歌（所谓“新诗”）的特征之一就是切断了与三千年自我记忆的联系，开始新的自我记忆。在这种新的自我记忆中，“革命”的经验无疑是其坚硬的核心部分。新诗的诞生本身就是一场革命；而这场革命又是更大范围内的社会政治－文化革命的一部分。历史上还没有哪一时期象二十世纪这样，使诗在大部分时间内和革命如此直接、紧密地结合在一起。“革命”是诗最重要的灵感和活力源头；反过来，诗也是“革命”最忠实的鞍前马后。诗从“革命”那里认取了它崭新的信念和使命；而“革命”也赋予了诗以前所未有的价值和光荣。诗和革命的这种亲密关系同时也决定了诗和大众的亲密关系。因为革命同样是二十世纪大众的上帝。革命－大众－诗，圣父－圣子－圣灵式的三位一体；而既然“革命是千百万人民大众的事业”
